ד. נתונים שסופקו על ידי פליניוס לגבי זני הבד הסגול באשר לכל הקשור לקביעת צבע תכלת.

פליניוס הוא מקור המידע העיקרי שלנו על הסגול העתיק והסוגים השונים שלו. אנו פונים אליו באופן טבעי כדי לקבל אור על יקינטוס. בספר ה-9 הסופר הזה נותן תיאור כמעט מלא של צביעת סגול. הוא נותן שם רק לשני סוגים של סגול, Purpura Tyria או Dibapha ו-Purpura amethystina, ומתאר את האחרון כ"צבע משובח ביותר". בקטע אחר הוא מחלק את הסגול לשלושה סוגים. בהתייחסו לחיקוי צבעי הפרחים באמצעות פיגמנטים מסוימים הוא אומר:

באותו ספר פליניוס בהתמודדות עם סוג מסוים של סגול שהוא מגדיר כ"פורפורה" הוא מעיר "ממנו בגדי היאנתינה" ² המין המדובר זוהה עם ה-Viola odorata Linné. הטבע שמר לנו אפוא המחשה של צבע הפורפורה יאנתינה. W. Adolf Schmidt ³ מגיע למסקנה כי אמטיסטינה, יאנטינה ויקינטוס הן מילים נרדפות המציינות זן סגול אחד ויחיד. הזיהוי של ianthina עם amethystina מבוסס על פליניוס 21, 8, שצוטט זה עתה ("et ipse in purpurum quemque ianthinum appelarimus"). השוואת היקינטון עם השניים מבוססת על ההיגיון הבא: פליניוס וורג'יל מדגישים את הדמיון לשחור או את כהות הגוון של הסגול (Purpura violacea). פילון מגדיר את סגול היקינטון כשחור או כהה: Purpura hyacinthina זהה ל-P. amesthystina או ianthina. טיעון נוסף נגזר מהעובדה שה-Purpura violacea מסווגת כ-Purpura blatta או סגול טהור לא מעורבב עם חומרים אחרים. כעת ה-Lex Valentina ⁴ מחלק את Purpura blatta לשתי מחלקות (א) oxyblatta; ו-(ב) יקינטינה. Oxyblatta, כפי שמוצג על ידי שמידט זהה ל-Purpura Tyria,  לכן יקינטינה חייב להיות זהה ל-Purpura violacea, וכו'… ד"ר דדקיינד מקבל את ההשוואות הללו. אולם לפיהם תכלת יהיה סגול בצבע ה-Viola odorata L. אך ד"ר דדקינד, בהיותו מנוי מצד אחד להשוואות שקבע שמידט ומצד שני לזיהוי של המין המספק את התכלת עם Murex trunculus אינו עקבי במקצת. צבע האמטיסט או היאנטינה כפי שתואר על ידי פליניוס, היה תוצאה של תערובת בפרופורציות מסוימות של חומרי הצבע שהתקבלו משני מינים שונים, האחד מספק שחור והשני פיגמנט אדום. עובדה זו היא זו אשר מפילה מיד את הקרקע מתחת לניסיון הזיהוי של תכלת כפי שנמסרה על ידי המסורת התלמודית עם פורפורה אמסטיסטינה או ינתינה של פליניוס. תכלת על פי התלמוד נצבעה בפיגמנט של מין אחד מסויים שמתואר במנחות מ"ד א. שמידט שלא הכיר את התלמוד לא היה מודע להתנגדות הקטלנית הזו. עם זאת, בנימוקים שונים לגמרי, שמידט מגיע למסקנה מסוימת שאם ניישם כאן עשויה להציל את עמדתו. לאחר שלמד מבושאר שלפי הרמב"ם צבעו של תכלת היה תכלת שמיים, (לא סגול או אמטיסט) הוא מבחין בין התכלת של תרגום השבעים ופילון, לבין התכלת של הרמב"ם.

לאחר צו הגזירות האימפריאליות המטילות מגבלות כבדות על ייצור ושימוש הן בפורפורה טיריה והן בפורפורה אמטיסטינה, הייתה ליהודים, כך סבור שמידט, סיבה להחליף את התכלת המסורתית במגוון של פורפורה רכיכתי, שלא נופל במסגרת החקיקה האימפריאלית בנוגע לסגול. בהתאם לכך הוא מזהה את התכלת של הרמב"ם עם הזן ההליוטרופי של הרכיכתיים. כעת, כיוון שה-Purpura conchyliata, לפי פליניוס, נצבעה רק בפיגמנט סגול שחור, שמידט עשוי היה פותר את הטיעון מהתיאור התלמודי של חלזון התכלת בהנחה שכבר בתקופת התלמוד הקדומה תכלת היה סוג של פורפורה רכיכתי. עם זאת, אין זה סביר ששינוי כה חשוב בייצור תכלת למטרות פולחן התרחש בתקופה התנאית. אם זה היה המקרה, האם המסורת התלמודית לא הייתה משמרת איזשהו זכר לשינוי שנעשה במצווה לאור הרדיפה האימפריאלית?

לאור הזיהוי של שמידט את יאקינתוס (סגול יקינטון) עם Purpura amethystina ו-ianthina נראה מוזר מאוד שהגרסאות היווניות לעולם אינן מציגות את תכלת באף אחד מהמונחים האחרונים הללו, אלא תמיד את Iakinthos. פליניוס, לעומת זאת, אף פעם לא מזכיר את Purpura hyacinthina. גם זו עובדה רבת משמעות. האם הסגול היקינטון היה רק אחד מתוך כמה מינים שנכללו בכינוי Purpura amethystina או ianthina:

אני צריך להעיר מלכתחילה שינתינה לא נראית לי שם נרדף לאמטיסטינה. אמטיסטינה הוא השם הגנרי המציין זנים של סגול המשחזרים פחות או יותר את צבע אבן החן אמטיסט. השוו לפליניוס: 

Ianthina, לעומת זאת, הוא זיהוי של מין מסוים של P. amethystina. זה, אני חושב, מה שפליניוס מתכוון כשהוא אומר:

Purpura amethystina, ניתן לציין, מתרחשת בתדירות גבוהה בהרבה מ-ianthina.

זה שיאקינטוס (סגול יקינטון) לא היה שם נרדף לינתינה (סגול ינתינה) בשימוש באפסית, ניתן להוכיח מוקדם יותר ממה שדיוגנס לארטוס יכול, אני חושב, על ידי טיעון שמגיע להוכחה. אתניאוס מצטט מדמוקריטוס אפסיוס ⁶ הערות מסוימות על הפזרנות של האפסים בענייני לבוש:

Ianthina ו-hyacinthina מובדלים באופן ברור. אמטיסטינה כשם של בד צבעוני, עד כמה שידוע לי, לא מופיעה בשום מקום בספרות היוונית.

ניתן לצטט שוב ​​את עקילס ⁸ כעדות כי יאנטיניוס ויקינתוס היו שונים לפחות בשימוש היווני האסייתי בסביבות 100 לספירה. עורות תחשים המתוארת ב-LXX על ידי D. iakinthina מתורגמת על ידי עקילס כ D. ianthina. הסיבה לעזיבה זו מהגרסה הישנה אינה ידועה למדי, אך היא מראה בבירור שהיה הבדל בין ianthinos and iakintos.

צבע היאנטינה מתואר לפעמים כשחור שמעיד על גוון כהה עמוק; הוא גם מושווה לפעמים לצבע של הים. ⁹ כעת, מכיוון שצבעו של בד היקינתון (תכלת), כפי שנראה בהמשך, מתואר באופן דומה מצד אחד כשחור ומצד שני כדומה לצבע הים , נראה כי הדמיון היה גדול מההבדל בין שני זני הסגול. הירונימוס למעשה קובע שגם ינתינה וגם יקינטוס דומים לכחול הכהה של השמיים.

ההבדל בוודאי היה, לדעתי, שזני היקינטון היו יותר כחולים, או במילים אחרות, שזנים אלו היו קרובים יותר מהסגול הינתינה לכחול כהה עמוק של השמים האסייתים השלווים או של הים התיכון לאורך חופי סוריה ופלסטין. ¹¹

נראה שבעוד שבהכנת הינטינה עירבבו את הפיגמנט הסגול השחור בפרופורציה מסוימת עם הצבע האדום של הבוצ'ינום, בייצור של היקינטוס נעשה שימוש בצבע שחור בלבד (מהפורפורה או הפלגיה). ייתכן שמכך נבע ההבדל. הדבר נתמך על ידי המסורת התלמודית המתייחסת רק למין רכיכתי אחד המשמש לצביעה של התכלת.